‘大东舆地图’被称为利用实测编绘现代地图之前在韩半岛历史上屈指可数的地图。据传闻说日本军在甲午中日战争与日俄战争为

军事用途，如此它用肉眼可确认其精细度和准确性。 该地图所蕴含着19世纪韩半岛国土形象和地理信息，还给予了这一点对政治学

和经济学、历史学等容纳诸多领域的学术价值。尤其记载了全韩半岛230多所寺庙的事实显示出可利用在佛教史研究的可能性，

实际上在佛教学界对大东舆地图相关研究并不完善。在如此情况下，有个佛教研究机构尝试了与佛教联结对大东舆地图学术性•

历史性的接近，这是引人瞩目的事情。
 2月6日下午两点，佛教社会政策研究所（所长：法应长老）在首尔韩国佛教历史文化纪念馆国际会议场召开了以‘大东舆地图和

寺庙地名’为主题的学术研讨会。该研讨会审视大东舆地图里出现的寺庙，对此探索学术性接近的场合。该研讨会以利用大东舆

地图开拓佛教人文学为目标，最终导出佛教文化遗产的搞活方案而企划的。
 召开该研讨会的佛教社会政策研究所所长法应长老目前现存的30多个大东舆地图中收藏着在1864年编绘的重印本。它不但总共

22幅的版本中除非楸子岛以外的21幅几乎保持了完整状态，而且与诸多重印本相比具有不同的特点。诸多重印本中的江和海岸线

等地图标志上有涂色，不过法应长老收藏的重印本却保持着原本形状，被认为可读原刊本的重要资料。但部分画幅中出现褐变

现象，加上因过去使用而全罗南道部分地区被毁损，所以进行了维修和影印出版。该工作由郑灿正（音译）装潢文化财研究所

代表负责保存处理，崔三柱（音译）空间新正（音译）代表则负责影印工作，重新诞生为编绘当时的原样。
 基于如此复原的大东舆地图而召开的本次研讨会上值得期待的一点就是该研讨会将会成为对其间并不完善的佛教学研究方面打下了

基础的场合。吴尚学济州大学教授釜山大学教授发表了‘朝鲜地图学的金字塔-大东舆地图的其价值和意义’的演讲，金基赫（音译）

釜山大学教授和柳明焕（音译）韩国学中央研究院专任研究员则发表了‘大东舆地图的寺庙地名研究’。接着进行了兴善长老为领衔，

张相勋（音译）国立中央博物馆学艺研究官、崔然（音译）人文地理纪行首尔学校校长参加的讨论。该研讨会上同时进行了大东舆

地图影印本和白头山、京兆五部图、汉城图、金刚山、五台山等画幅的部分扩大展览。
 尤其这次研讨会上‘大东舆地图的寺庙地名研究’的主题发表特别显眼。在大东舆地图上可确认至少有229坐、最多241坐的

寺庙记载在图中。 现有传统寺庙900多坐和收录在大东舆地图中的寺庙进行比较分析的工作是将会成为相应寺庙的过去地位、

角色以及跟踪其转变过程的线索。对查明记载目录中一半左右的100多坐寺庙分布在北朝鲜，反而佛国寺、直指寺、灌烛寺、

七长寺等部分核心寺庙遗漏的真相也成为本次研讨会的焦点之一。该研讨会还介绍了本来不是寺庙而被记载为寺庙或本来是寺庙

却记载为山岭的例子，提出了另一个研究项目。
 法应长老强调“目前有些寺庙面临着衰颓或消失等佛家势力在削弱的情况下，本次研讨会审视了大东舆地图中的寺庙地名。该研讨会

不但成为提高佛教的社会性•学术性力量的机会，而且还意味着考察北朝鲜地区的寺庙来提供研究基础并准备即将来临的统一时代。”

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