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第36任曹溪宗总务院院长圆行长老就任法会隆重举行


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Name : ADMIN 작성일18-11-19 14:04 Hit : 124

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36任曹溪宗总务院院长圆行长老就任法会隆重举行


“以和合与改革创新开创未来佛教”

 


     第36任曹溪宗总务院院长圆行长老于1113日在曹溪寺举行的就任法会上阐明,将以沟通、和合、革新为基础,恢复僧伽共同体精神,将佛法回向社会,开创未来佛教。

 


     总务院院长圆行长老在就职词中表示,与四部大众一起运营宗团,强化韩国佛教对社会的作用,扩大南北韩佛教交流等项目,以期开创佛教新的历史和未来。



     总务院院长说,“作为第36任总务院院长,满怀对韩国佛教的新变化和改革创新的渴望。我知道未来要走的路并不容易,但以诚恳的心在徒众和韩国国民前发誓,将以谦虚的心尽职尽责。”

 



     他还说,“在总务院院长任期开始的当下,我要回到初心。为开创韩国佛教新的未来而尽全力,从现在开始让四部大众尽职尽责,一起随时切磋琢磨。”

 



     他强调,为此将成立“沟通与和合委员会”,谋求共同体和合,不断与本寺住持及中央宗会议员法师们见面,听取他们对宗团运营的建议。此外,将成立“佛教文化畅达委员会(暂称)”,与韩国国民一起开创利用传统文化资源的佛教文化时代。

 


 


 当天总务院院长提出了远景规划,与四部大众一起运营宗团,为宗团具体的变化与改革创新而付出努力。具体实现方案有 :将全国比丘尼会议宗法机构化;成立僧伽共同体基金,让四部大众都能为宗团和合作出贡献;与中央信徒会积极合作,加强信徒的组织化。


     总务院院长还要求韩国政府对传统文化政策进行全面的重新检视。


     总务院院长表示,“我们的社会处处高喊文化强国,但政府却以宗教公平为由,从行政方便的角度对待拥有1700年历史的韩国佛教。这是对传统文化的认识和理解不足所致。”


     他还说,“政府一意孤行废除国立公园门票以后,我们曹溪宗宗团在过去10多年里不断向政府提出政策上的建议,以期解决根据文化遗产保护法收取的文化遗产区域入场费问题,但至今仍未解决这一问题。”

 

 


     他指出,“最近政府进行自然公园法改定案立法预告时,并没有与拥有国立公园核心土地的所有者--宗团及寺院进行任何协议。在高速公路上的由国家指定的文化遗产拥有寺院路牌也被单方面拆除。通过地方税法施行令改定,将对传统寺院及非盈利法人--宗教团体所有土地,综合计算征收税。因此曹溪宗要求政府对传统文化政策进行全面的再商讨,以承担国家应尽的责任和义务,实现宪法的价值,为传统文化的传承以及民族文化的繁荣而努力。”

 

 

 


     就职典礼当天,曹溪宗宗正真际长老、诸山高僧大德以及各界代表、信徒等5千多人参加典礼并庆祝就任第36任总务院院长。

 

 

 


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就任讲

 


    尊敬的真际法远宗正猊下、以元老会议议长世珉大宗师为首的元老法师以及全力守护伽蓝和传法的法师、宗徒们,向各位致以崇高的敬礼。 


向为让今日更有意义而发来贺辞的文在寅总统表示衷心的感谢。同时也向百忙之中莅临的文化体育观光部都钟焕长官、以国会正觉会朱豪英国会议员为首的各位议员们、以韩国宗教指导者协议会议长金喜中大主教为首的相邻宗教代表们、以天台宗总务院长法师为首的相邻宗团代表们、中国佛教协会副会长宗性法师及各国大法师们表示感谢。


 另外,还要向为祝贺此刻而特别发来贺电的朝鲜的朝鲜佛教联盟Kang Su Rin(Jisong 法师)委员长致以深深的谢意。


超越残疾与非残疾,梦想共生的世界,明朗而美丽生活着的僧伽院孩子们也在座。而且我们民族的历史兼苦痛的活生生证人——分享之家的老奶奶们也因跟我的长久因缘而在座。


非常感谢!


尊敬的各位元老大德法师和四部大众!


出任大韩佛教曹溪宗第36代总务院长的我,因各位宗教徒和国民所赋予的重大责任感而觉得肩头无比沉重。然而,带着对韩国佛教的全新变化和革新的热切希望,我站到了这里。

 


    深知我将要走的路及我们宗团将要走的路并非一条简单之路,但既以谦逊之心上任,就向各位宗教徒和国民郑重承诺将会尽心尽力尽全责。


 


过往时节里我们宗团经受了巨大的混乱期。


应该找到问题的原因,通过常识和制度从根本上解决的,但却没能如此。我作为共同体的一个成员,也难逃其责。


对各位宗教徒和国民感到十分愧疚。


 


开始行使大韩佛教曹溪宗第36代总务院长一职的此时,我想回到初心。


 


现在,从这一瞬间开始,我要成为竭尽全力创造韩国佛教全新未来的总务院长,让僧伽有僧伽的模样、佛教徒有佛教徒的模样,共同随时琢磨。


 


通过沟通谋求和合,通过革新开创未来佛教。


36总务院将尽所有努力以沟通、和合、革新为基调恢复僧伽共同体精神,通过佛祖教诲的社会回向开创未来佛教。


 


将设立沟通与和合委员会谋求共同体的和合。


若有人士对宗团内部问题提出健康而合理的对策的话,也将跟这些人士打开心扉并持续制造对话的场合。沟通与和合委员会将履行作为针对纠纷案件的合理性调停者、仲裁者的职责。


将会强化与共同体成员的沟通。


将持续以代表教区的本寺住持法师为首的跟中央宗会议员法师们的会面,仔细审查针对宗团运营的意见。尤其是针对为强化教区地位和作用的具体性方案,将积极听取教区本寺住持法师们的意见。也会制造跟四部大众的会面与交流场合,随时确认大众之意在何处。


 


将开启与国民一起的佛教文化时代。


我们佛教保有着各种各样有形、无形的传统文化资源。最近,由代表韩国传统寺刹的七大寺刹所形成的“山寺——韩国的山地僧院”被列入了世界教科文组织的世界遗产。对此,我们宗团设置了临时名称为“佛教文化畅达委员会”的机构,将与国民们一起开启灵活运用传统文化资源的佛教文化时代。


为了宗团运营的变化和革新,从总务院长的我开始改变。


中央宗务机关所设立的各级机关和法人的代表由总务院长担任着。对此,将集中的权限分散,由各级机关和法人具责任性和专门性来运营后,宗团将摸索强化管理监督的方案来谋求新的变化。


 


36代总务院将把与四部大众一起的宗团运营作为蓝图,为了实质而具体的宗团变化和革新而努力。尤其会为佛教共同体发展和与四部大众一起的宗团运营而倾注努力。


 


将全国比丘尼会宗法机构化,为强化6,000多名比丘尼法师的地位,扩大其参与担负宗务机关的职责。


 


僧侣福祉问题是无法拖延的重大课题。


为了让所有四部大众积极贡献于宗团的和合,将促进僧伽共同体基金的建立。将通过制度上的完善来支援基金的建立,准备好的资金来源也将灵活运用于僧侣福祉。尤其是对不担负职责、独自修行的法师们的福祉问题也会特别关注。


 


将积极协助中央信徒会快马加鞭信徒组织化。当作是竭尽信徒责任的元年, 组织化的信徒愿力菩萨不仅要为个人信行和韩国佛教的全新飞跃而献身、服务,而且要积极率先于活成佛祖的宏愿的社会性回向。


 


将持续努力强化韩国佛教对社会的作用。


我们宗团通过社会劳动委员会坚持不懈地展开了保护我们社会弱者的活动。尤其是以世越号的真相查明和悼念牺牲者为首,为解决双龙汽车问题和韩国高速铁道解雇劳动者问题倾注了忘我的努力。其结果是制定出了解除我们社会长久矛盾的美好社会协议。以这些珍贵成果为基础,将更加强化为了社会上被疏远的邻里和弱者的活动。


 


将积极促进扩大南北佛教交流事业。


韩半岛的完全无核化和恒久性和平的实现是事关我们民族命运的重大课题。不仅要积极协助为了七千万同胞的心愿——韩半岛无核化与和平的努力,而且南北佛教交流事业团也会摸索多边化。


 


积极协助政府实现金刚山神溪寺寺刹生活体验营的进行。另外,不仅要谋求经济交流合作,还要积极探讨北朝鲜寺刹遗址复原和寺刹林绿化事业。


 


尊敬的各位四部大众!


大韩佛教曹溪宗是完整继承韩国佛教1700年历史和传统的独一无二的宗团,传统寺刹是承载民族精神和文化的民族文化摇篮。


 


尽管如此,我们社会各处,尤其是连公共机关在高呼文化强国的同时,也一边把1700年韩国佛教以所谓宗教间平等性的行政便利性视角来接近。这是对传统文化的认识和理解的不足。


 


国立公园门票被单方面废除后,我们宗团十多年来为解决依据文化遗产保护法征收的文化遗产区域门票的问题而持续向政府建议了政策。可迄今为止问题还未能得到解决。


 


而且政府最近在进行自然公园法全部改正案立法预告时,跟占据着国立公园核心地带的土地所有主——宗团及寺刹没有任何协商过程。高速公路上设置的国家指定文化遗产保有寺刹的标识牌被单方面拆除了,通过地方税法施行令的修订确认了将对包括传统寺刹在内的非营利法人——宗教团体所持有的土地实行综合课税的内容。


 


对此,大韩佛教曹溪宗请求政府当局,为了实现努力于传统文化的继承、发展及民族文化畅达的国家职责和宪法的价值,实施对传统文化政策的全面性再研究。


 


大韩佛教曹溪宗


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