参究话头和场所有何关系? > 韩国佛教看话禅


韩国佛教看话禅
放飞梦想, 营造健康的社会共同体!

韩国佛教看话禅

看話禪 | 参究话头和场所有何关系?


安静雅静的场所,对话头修行者在心理或生理上有所帮助,但是场所不能起到绝对性的作用。因为发心,心在于道,任何场所都不成问题。心发好了,即使在城市里修道,那里还是寂静处。维摩居士在“《维摩经》”中说,“直心是道场,求真理的菩提心是道场”,所以即使在闹市里坐禅,只要心安定不动摇,那里就是深山里的寺庵,也是寂静的禅院。
参话头时,热就感到热,冷就感到冷,吵闹就感到吵闹,安静就感到安静,如此修行进去才对。
但是对初学者而言,好好治心而得力,并不容易。对刚开始修行的

본문

安静雅静的场所,对话头修行者在心理或生理上有所帮助,但是场所不能起到绝对性的作用。因为发心,心在于道,任何场所都不成问题。心发好了,即使在城市里修道,那里还是寂静处。维摩居士在“《维摩经》”中说,“直心是道场,求真理的菩提心是道场”,所以即使在闹市里坐禅,只要心安定不动摇,那里就是深山里的寺庵,也是寂静的禅院。
参话头时,热就感到热,冷就感到冷,吵闹就感到吵闹,安静就感到安静,如此修行进去才对。
但是对初学者而言,好好治心而得力,并不容易。对刚开始修行的人来说,场所也可以发挥一定的作用。佛陀也对寺院的位置说:“寺院应在离开村子适当距离的地方。”。长芦宗赜禅师也以坐禅的基本条件为寂静处,过去的禅师也一样。历代禅师参禅的草屋或禅院之所以大部分坐落于风水宝地,也因为他们重视参禅的场所。
反正初学者有必要找个安静清净不散漫的地方,即使是一定的时间也能拥有寂静的环境,坐禅的场所任何地方都可以。常设的禅院当然保证这些条件,所以进入禅院,随时都可以感染上寂静的气氛,但是不能过分执着于外部环境好的场所。
尤其是初次参禅的人,应选择许多大众如法修行的地方。参加许多大众严肃的修行,不知不觉之间可以得到很大的力量,进而在没有障碍和困难之下修行。
即使是得到些微力量,我还是劝要和许多大众在一起。与其在独自修行的禅院不如在大众禅院修行而得力,应铭记于心。能够同善知识在一起,是最殊胜的因缘,能够受到善知识的指导而精进,那比任何修行之处都还要好。
最为重要的事就是~发心和要觉悟自己的佛心。不发心、不精进,再好的因缘也无所助益。常常看到为修禅而到处去找好场所的人,虽处处都有场所,不过只顾山水景色或山势地理而寻找修行地方的人,不能说是真正的参禅修行者。
 

版權所有(c)2016 順序的大韓佛敎曹溪宗。 保留所有權利。 Admin