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看話禪 | 上根器的众生可以一句话打破话头吗?


禅是当下以心相传的。根基成熟的人瞬间觉悟而进入当下。为阐明本来面目,不需要什么累赘,就像佛陀拈花迦叶微笑而已。大慧禅师也说:“一言以蔽之,就是~在一句偈下,直接开悟,不假外绕,这是重要的。”。
这样一句话一听,就要当下打破话头。六祖慧能禅师一听《金刚经》的一句偈,言下就大悟了。慧能禅师说:
 
善知识,我于忍和尚处,一闻,言下大悟,见性真如本性。是故将此教法,流行后代,令学道者,顿悟菩提,各自观心,令自本性,顿悟。《六祖坛经》
 
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禅是当下以心相传的。根基成熟的人瞬间觉悟而进入当下。为阐明本来面目,不需要什么赘,就像佛陀拈花迦叶微笑而已。大慧禅师也说:“一言以蔽之,就是~在一句偈下,直接开悟,不假外绕,这是重要的。”。
这样一句话一听,就要当下打破话头。六祖慧能禅师一听《金刚经》的一句偈,言下就大悟了。慧能禅师说:
 
善知识,我于忍和尚处,一闻,言下大悟,见性真如本性。是故将此法,流行后代,令道者,顿悟菩提,各自心,令自本性,悟。《六祖坛经》
 
马祖禅师说:“若是上根众生,忽遇善知识指示,言下领会,更不历于阶级地位,顿悟本性(马祖语录)。”。
一听师父的话,弟子言下就开悟,叫“言下便悟”。这言下便悟是一下子超越动静一如、梦中一如、寤寐一如阶段的。分阶段,就是承认时间的经过,但是瞬间的觉悟是一瞬间觉悟,并在觉悟的瞬间超越时间和空间的。这一瞬间是超时间的瞬间,超越时间的永远。话头是这样一瞬间打破的,所以瞬间的觉悟即言下大悟是可能的。
那么我们该如何理解言下大悟呢?即使是最上乘根基,言下大悟如何可能呢?那是因为“我们的心本来是佛”,所以听到一句话或者目击一种现象就可以大悟。任何人也彻底相信“我本来是佛”,对此睁开眼睛就顿悟。
一接受话头,当下就大悟的人是根器殊胜的人。即使不是瞬间的觉悟,彻底参究话头的话,在很短的时间内也可以得到觉悟。
虽然在很短时间内可以得到觉悟,但是看话禅的修行者有赶快要觉悟的欲望,就决不能得到觉悟。与其发赶快要觉悟的速效心,不如恳切发心并要示显我心。这样的话,上根器的人在瞬间或很短时间可以开悟。
 

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