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看話禪 | 觉悟者如何教化众生?


释迦牟尼佛经过六年的苦行而开悟,在45年的时间和众生在一起,并引导众生走觉悟之路。佛陀这样的示现一生,正足以供我们参考~如何从生活中来觉悟。
马祖禅师也在《古尊宿语录》援引《维摩经》说:“在于生死不为污行,在于涅盘不永灭度是菩萨行。”。
看话禅因为站在烦恼即菩提,世间即出世间的信心上,所以在烦恼中,不被烦恼束缚,把它放回到佛陀处。在于世间,不被世间污染,在世间实践万行,进行教化活动。
觉悟者的生活,不管在山里对待学人,还是在世间教化众生,都不成问题。像深山里若有清净的泉水,要

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释迦牟尼佛经过六年的苦行而开悟,在45年的时间和众生在一起,并引导众生走觉悟之路。佛陀这样的示现一生,正足以供我们参考~如何从生活中来觉悟。
马祖禅师也在《古尊宿语录》援引《维摩经》说:“在于生死不为污行,在于涅盘不永灭度是菩萨行。”。
看话禅因为站在烦恼即菩提,世间即出世间的信心上,所以在烦恼中,不被烦恼束缚,把它放回到佛陀处。在于世间,不被世间污染,在世间实践万行,进行教化活动。
觉悟者的生活,不管在山里对待学人,还是在世间教化众生,都不成问题。像深山里若有清净的泉水,要喝水的人自然聚集一样,觉悟者对待来找的修行者,也在繁华的城市教化云集的大众。
将寻找心的修行路程用图和颂表达的禅画叫“寻牛图”,这是将禅修行阶段比喻为牛和童子而画的,将寻找自性并达到觉悟的过程,分为十个阶段,所以又称为《十牛图》。
十牛图的最后场面叫“入廛垂手”,是进去市场教化众生的意思。画的是一位修行者在拐杖上扛着大布袋,走入人间;在有些图上画着和小孩子说话的场面。大布袋是装着给众生福德的布袋,象征着佛教究竟的意义在于觉悟和济度众生。带着小瓢、扶杖,家家户户行化,成就佛道,实现佛国净土。虽然衣服被泥土弄脏,头发沾染了灰尘,仍以明亮的微笑,从早到晚在充斥灰尘的俗世生活里救渡众生。
令人瞩目的是救渡的方法,也采用了禅法。如:老人对小孩子打招呼道:
“你是谁?”,
“你从哪里来?”,
“现在往哪里去?”,
这是借用日常语言,让人看本来面目的如雷霹般的开示,若不像画里的小孩子,就难以理解开示。觉悟者随因缘自然走入救渡众生的路,按照众生的根器,示现本来面目。
 

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